kepriye mula bukane negara astina dikuasai kurawa. Panliten iki nduweni ancas, yaiku: (1) kanggo njlentrehake mula bukane madege KLWW, (2) kanggo ngandharake wujud kang ngrenggani sajrone KLWW lan mligine makna simbolike sajrone ubarampe lan paragane, (3) kanggo ngandharake tatarakite KLWW, (4) kanggo menehi kaweruh babagan piguna kang kinandhut sajrone KLWW, (5) lan kanggo menehi kaweruh. kepriye mula bukane negara astina dikuasai kurawa

Adhedhasar panliten iki ana loro yaiku :1) Tujuan umum panliten iki yaiku kanggo ngidhentifikasi lan ndhokumentasekake tata laku, fungsi, makna, simbol ing Tradisi Kungkum Sindhen ing Desa Made, Kecamatan Kudu, Kabupaten Jombang, 2) Tujuan khusus kang mirunggan saka panliten iki. Lelabuhane Pangeran Papak karo Eyang Wireng Kusuma mau dadi patuladhan tumrap masyarakat. Dheweke arep tumandang ngajar para Kurawa, nanging sepisan maneh. Kemampuan Prabu Kresna dalam mengatur roda pemerintahan terbukti. Negara Amarta D. [1] Werkudara iku dumunung ing ksatriyan Jodhipati. 1. pembelajaran. You get to learn over 2500 words. Babagan mula bukane TSGK kang nyritakake anane kesenian lan ngobong sengkala ing Desa Wonosari Kecamatan Wonosari Kabupaten Malang iki nggunakake konsep kang diandharake Koentjaraningrat (1990:180), TSGK iki di tintingi kanthi metode dheskriftif kualitatif. Web1. Mbiyen ing mangsa ketiga dawa ora ana banyu saengga akeh warga sing padha “perang” amarga rebutan banyu kanggo ngombeni ternake. kan…Underan saka panliten iki, yaiku: (1) Kepriye mula bukane TPS ing Lidah Wetan Kecamatan Lakarsantri Surabaya, (2) Tradhisi apa wae kang ana ing Pasareyan Sawunggaling lan masyarakat sakupenge, (3) Ubarampe apa wae kanggo nyengkuyung TPS, (4) Kepriye makna tradisi kang kinandut sajrone TPS, (5) Apa fungsine TPS. 1 Kepriye mula bukane TKEN ing Dhusun Grenjeng Sraturejo Bojonegoro?Puntadewa lalu menggunakan deskresinya membuat konvensi untuk memilih pemimpin terbaik sebagai raja Astina. Maka ia akan apus karma (menipu) Bratasena, sehingga putra kedua Pandudewanata itu akan menjemput ajalnya sendiri. Mula bukane Dursilawati palakrama kalawan Jayadrata kawiwitan nalika Prabu Duryudana lan sedulur-sedulure golek daya upaya kanggo ngadhepi Bima utawa Werkudara. Grojogan Pletuk. Wiwit isih. Dalam dunia. Pd Pendidikan Bahasa dan Sastra Daerah (Jawa) Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Surabaya Noviastutiani@gmail. Sapa ta Pak Brata iku?8. 09. 1 Teks Mengamati: Observasi Memahami. Wewaler utawa ila-ila marang pakarti tinamtu asring kaucapake dening leluhur. Daerah Sekolah Menengah Atas terjawab - Kepriye mula bukane nagara Astina dikuwasani Kurawa? Pira nutrane Pandhu peyan ang kabeh Dewanata ch 1 Lihat jawaban IklanAsiling panliten iki nuduhake ngenani mula bukane TNIPMS kuwi tuwuh saka anane rasa kurmate masyarakat desa Deket marang leluhure desa Deket yaiku Mbah Sinuwun kang wis nyebarake agama Islam ing tlatah Lamongan. Adhedhasar lelandhesan panliten kasebut, mula underane panliten kang diandharake yaiku (1) kepriye mula-bukane, (2) kepriye tata rakite,(3) apa wae ubarampe lan uga maknane,(4)kepriye aktualisasi fungsi upacara adat lan,(5) kepriye pamawase masyarakat Dhusun Besuki tumrap upacara adat STH. Pangumpulane dhata panliten ditindakake kanthi cara wawancara lan dhokumentasi. Prayoga kawruhana, 5. Radio 3. Mbuh kepriye mula bukane, baki sing digawa Nugraha miring. [2] Wekudara minangka anak keloro saka Dewi Kunthi, titisan saka Bathara Bayu, saengga asring disebut Bayu Tanaya. Secara fisik sebagaimana mulanya dia seorang yang berwajah tampan, kemudian menjadi rusak karena berbagai pukulan maupun tendangan Patih Gandamana. Saka jlentrehan mau, bisa dijupuk patang underan panliten, yaiku :1) Kepriye mula bukane “Bathik Jonegoroan”  ing Kabupaten Bojonegoro? 4) Apa piguna kang kinandhut sajroning Tradisi Kungkum Sindhen. Ala lan becik puniku, 4. Tetapai Kurawa sangat licik, Kresna diracun, dikeroyok dan dihujani senjata. BARANGKALI tidak pernah terlintas dalam benak Prabu Bharata, pendiri Negara Astina, bahwa tanah milik negara dibagi-bagi Sabtu, 25 Nov 2023 WIB E-paper Media Indonesia Hari IniUnderane panliten yaiku: (1) Kepriye mula bukane Dhusun Ngetrep Kurungrejo Prambon Nganjuk lan TN, (2) Apa wae ubarampe lan maknane kang ana ing TN, (3). Mula yèn Antareja nuju nesu, sarirané katon ana sisiké emas. Negara Indonesia kalebu negara kang atlatah jembar akeh pendhudhuke, lan minangka salah sawijining negara majemuk kanthi nduweni kabudayaan kang maneka warna. Panliten iki nduweni ancas, yaiku: (1) kanggo njlentrehake mula bukane madege KLWW, (2) kanggo ngandharake wujud kang ngrenggani sajrone KLWW lan mligine makna simbolike sajrone ubarampe lan paragane, (3) kanggo ngandharake tatarakite KLWW, (4) kanggo menehi kaweruh babagan piguna kang kinandhut sajrone KLWW, (5) lan kanggo. Pasulayan. Resi Bisma iku kalebu Brahmanacari utawa abadhan wadat kang tegesé Bisma iku ora kersa mengku garwa salawasé urip. perang saudara. mula bukane candhi belahan, tata rakite kepriye, makna ubarampe, piguna, lan nilai budaya kang ana ing kabuputen Pasuruan. mula bukane tradhisi, makna saka tata lakune, ubarampe apa wae kang dibutuhake lan nduweni makna apa wae, paedahe ditindakake, lan kepriye cara masyarakat nglestarekake Tradhisi Sinongkelan ing desa Prambon, kecamatan Tugu, Trenggalek. Bab kang dadi undering panliten, yaiku (1) kepriye gegambarane Desa Kauman, (2) carita mula bukane kesenian reyog, (3) kepriye wujud kesenian Reyog ing Desa Kauman jaman biyen lan saiki, (4) Kepriye tata laku kesenian Reyog ing Desa Kauman jaman biyen lan saiki, (5) Apa wae unsur Islam sajrone kesenian Reyog ing Desa Kauman. WAYANG – WAYANG Kereta Kencana Dalam kisah pewayangan Kereta Kencana adalah alat transportasi sering dipakai untuk membawa bangsawan/raja untuk melakukan perjalanan, contohnya saat Sri Rama naik Kereta Kencana lalu dicegat oleh Resi Jamadagni dan akhirnya terjadilah perang tanding antar keduanya. com - Perang Bharatayuddha adalah sebuah perang besar yang terjadi antara keluarga Pandawa dan Korawa. Underane panliten iki yaiku. Sikap nasionalisme marang negara sajrone novel dilakoni dening saperangan paraga supaya bisa nggayuh kamardikan kanthi wani nglawan bangsa Walanda nalika jaman penjajah, mula underan sajrone panliten iki yaiku (1) kepriye. Ing ngisor iki Crita wayang kang sesirah Maharsi Wiyasa, wacanen kanthi permati ! MAHARSI WIYASA Begawan Abiyasa uga sinebur Sang Maharsi Wiyasa. Mahabharata menceritakan kisah konflik para Pandawa lima dengan saudara sepupu Pandawa yaitu 100 Kurawa, mengenai sengketa hak pemerintahan tanah negara Astina. Jejer Negara Astina Adipati Destarata dihadap Resi Bisma Begawan Durna, Yamawidura, dan Sengkuni. Mulane dheweke gelem sebaya mukti sebaya pati tegese gelem mbelani Hastina. . 1, Juli 2019 41 Pengantar Baratayuda adalah perang besar yang terjadi dalam dunia pewayangan di antara dua keluarga keturunan Barata, yakni Kurawa dan Pandawa. Ancase panliten iki yaiku : 1)Supaya bisa ngawruhi mula bukane upacara tradhisi mantenan adat Jawa. Ing pulo Jawa cacahe luwih ana 180 pabrik. 3. . Darmakusuma, Prb. (3) Kanggo generasi mudha, panliten iki dikarepake bisa menehi tambahaning wawasan kanggo para generasi mudha supaya gelem nguri-uri lan nglestarekake tradhisi “Sadranan Masyarakat Ugal-agil”. untuk menjaga keselamatan bagi Drestarastra. Nggunakake intonasi, nada, lan tekanan kang trep 4. Dalam cerita perang wayang bharatayuda jayabinangun, peperangan antara pandhawa dan kurawa iku akhirnya dimenangkan oleh pihak pandhawa. Nalika Negara Landa isih njajah negarane dhewe, akeh mbangun pabrik gula. Pihak yang bertindak keji itu ialah para bala Kurawa serta kroninya, dengan maksud menghancurkan harkat dan martabat serta reputasi Puntadewa. Pandawa dan Kurawa. 4) Apa piguna kang kinandhut sajroning Tradisi Kungkum Sindhen. Tadinya ia menunjuk kepada kelompok santri, dikemudian hari menunjuk Partai Politik Islam, Redaksi 1 Desember 2014 8168. Salah siji mitos kang misuwur lan nganti saiki isih dipercaya yaiku mitos kang kelet ing pribadhine Bapak ProklamatorAnane crita rakyat nduweni pangaribawa kang gedhe tumrap bebrayan. Astina harus kian berjaya dan mampu bersaing dengan negara-negara lain. Semua senjata sakti yang ada didunia ada dalam genggamannya. Saka panliten iki dikarepake supaya masyarakat Jawa luwih mangerteni makna kang kinandhut sajrone tradhisi-tradhisi Jawa saengga masyarakat luwih jero mangerteni ngenani TS ora mung ngakoni lan nglakoni bae. Karna wis mangerti Yen mbelani Kurawa Kuwi Dudu tumindak kang becik. Sekalinya kita mengelompokkan Karna dalam golongan Pandawa, kita harus ingat bahwa semasa hidupnya Karna sangat setia pada Kurawa karena sudah memperoleh kemuliaan dalam hidup. Asil panliten iki nuduhake yen crita Legedha Pasareyan Pangeran Pringgoloyo ngandhut sawijine perangan sejarah lan ana gandheng cenenge karo mula bukane desa Jegulo. Prabu Kresna 5. Saliyane iku uga ana tatarakit sajrone adicara TS , yaiku (1) Kirim do’ a keselametan, (2) Tumpengan (3)manganan bubur abang bareng. Duryudana yang kebelet berkuasa memang bisa berkuasa penuh. Lama-lama Astina akan ditinggalkan oleh negara-negara mitra karena melihat Kerajaan Amarta lebih terurus. Adhedhasar asil panliten diandharake mula bukane carita kang ndhasari mitos wewaler nenikahan antarane Desa Jatisari lan Desa Ngulaan kanthi luwih cetha. ” Diantaranya adalah Prabu Bogadenta dari kerajaan Turilaya, Prabu Gardapati dari kerajaan Bukasapta, Prabu Gardapura yang menjadi pendamping Prabu Gardapati sebagai Prabu Anom, Prabu. Kabudayan iku. Banyak pahlawan dan ksatria terkenal terlibat dalam. Kisah tersebut menjadi kisah penting dalam wiracarita Mahabharata, selain kisah Pandawa dan Kurawa bermain dadu. Sesorah yaiku apa tulung jawabane kak - 32246430Kejambon, (4) kepriye piguna Crita Rakyat Kebo Kicak Karang Kejambon, (5) kepriye panemune masyarakat tumrap Crita Rakyat Kebo Kicak Karang Kejambon. Adhedhasar mula bukane kang wis diandharake ing dhuwur, panliti kepengin nliti lan nganalisis kabudayan TKEN ing Grenjeng kanthi setiti. 4)Supaya bisa ngawruhi prospek kang ana ing upacara tradhisi mantenan adat Jawa. Semua senjata sakti yang ada didunia ada dalam genggamannya. Underane panliten yaiku: (1) Kepriye mula bukane Legendha Pasareyan Pangeran Pringgoloyo, (2) Tradhisi lan kapitayan apa kang ngrembaka ing Pasareyan Pangeran Pringgoloyo; (3) Makna lan simbol apa wae kang kinandhut sajrone tradhisi ing Pasareyan Pangeran Sejarah penulisan. 6. ". Panliten iki mujudake deskripsi budaya kang ngandharakeNamun, ternyata langkah win-win solution Drestarastra itu tidak membuat Kurawa berpuas. Pd Pendidikan Bahasa dan Sastra Daerah (Jawa) Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Su… Prabu Pandhudewanata , ratu ing negara Astina bingung . Tlatah Indonesia dumadi saka pulo-pulo,. Underan saka panliten iki yaiku: (1)Kepriye mula bukane tradhisi ing pasareyan Sunan Bejagung Desa Bejagung Kecamatan Semanding Kabupaten Tuban, (2) Mitos apa wae sing ana ing Pasareyan Sunan Bejagung Desa Bejagung Kecamatan Semanding Kabupaten Tuban (3)Tradhisi apa wae sing ana Pangumpulane dhata panliten ditindakake kanthi cara wawancara lan dhokumentasi. . Bebadan ing PBB kang ngakoni wayang minangka kabudayan luhur warisan donya saka bangsa Indonesia yaiku. com. DEXSDWHQ6LGRDUMR"µ (2) Ngandharake nilai budaya apa kang kinandhut Anane crita rakyat nduweni pangaribawa kang gedhe tumrap bebrayan. Underane panliten, yaiku: (1) Kepriye mula bukane legendha sesambungan karo anane Tradhisi Suran Agung ing desa Nglambangan; (2) Tadhisi-tradhisi apa wae kang ana ing petilasan Nyai. 2) Supaya bisa ngawruhi ubarampe kang ana sajrone upacara tradhisi mantenan adat Jawa. Jadi nya kita ngga bisa deket deket. Ing kono Nugraha kudu laku dhodhok karo nggawa baki utawa lengser isi gelas. Adhedhasar langkah 1,2 lan 3 ing ndhuwur kita bisa ngrakit guritan. Underaning panliten sing bakal dijlentrehake, yaiku (1) Kepriye mula bukane (sejarahe) Tradhisi Sedhekah Bumi; (2) Kepriye tata rakit lan makna filosofis Tradhisi Sedhekah Bumi; (3) Kepriye ubarampe kang digunakake lan makna filosofis sajrone Tradhisi Sedhekah Bumi; (4) Kepriye fungsi Tradhisi Sedhekah Bumi. mula bukane tradhisi, makna saka tata lakune, ubarampe apa wae kang dibutuhake lan nduweni makna apa wae, paedahe TC ditindakake, lan kepriye cara masyarakat nglestarekake TC ing dhusun Banjarsari, desa Bareng, kecamatan Bareng, Jombang. Paedah panliten iki, yaiku diajab bisa nambahi. Prabu. HINDUALUKTA -- Mahabharata berasal dari kata "mate" yang berarti besar atau agung sedangkan kata "Bharata" berarti raja-raja dari di Nastibharata. Pendidikan Bahasa dan Sastra Daerah (Jawa) Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Surabaya [email protected] Para Kurawa tidak pernah memperebutkan pusaka pusaka tersebut, yang menjadi pikirannya hanya ingin menguasai istana dan negara Astina. kabudayan kasebut minangka aset negara kang kudune tansah diugemi dening masyarakat. Merga drjade Drupadi dianggep padha karo babu, mula Duryudana mrintah marang Dursasana supaya nguculi sandhangane Drupadi. Positif covid. kapas B. Negara Astina B. Ora cetha kepriye mula bukane dene wewaler kasebut wekasane dadi. WebWAYANG KURAWA Duryudana Dursasana Citraksa Kartamarma Read More Duryudana adalah putra sulung Prabu Drestarastra, yang merupakan raja negara Astina dengan. PURWAKA masyarakat, kang biyasane saka negara, kabudayan, Lelandhesan Panliten Indonesia kalebu negara kang jembar tlatahe uga nduweni pendhudhuk kang kaperang saka pulo-pulo uga. Adhedhasar asil panliten diandharake mula bukane carita kang ndhasari mitos wewaler nenikahan antarane Desa Jatisari lan Desa Ngulaan kanthi luwih cetha. Di negara Saptapratala, Hyang Anantaboga, resi Abiyasa, para Pandawa, berkumpul untuk menunggu Dewi Nagagini yang akan melahirkan putera, berkatalah resi Abiyasa,”Hyang Anantaboga perkenankanlah nagagini saya bawa ke negara Amarta, jika bayi telah lahir, akan saya serahkan kembali . Ancas panliten yaiku 1) Ngandharake mula bukane petilasan lan tradhisi, 2) Wujud tradhisi kang ana ing. Tidak ada pilihan lain, Duryudana terpaksa memberanikan diri dheku-dheku (merajuki) Prabu Salya agar bersedia menjadi senapati Astina (Kurawa). Jangan serahkan Indonesia pada Ada Kurawa di Istana Halaman 1 - Kompasiana. E. Rasane dadi kidhuk lan ribet. Underane panliten yaiku: (1) Kepriye mula bukane Dhusun Ngetrep Kurungrejo Prambon Nganjuk lan TN, (2) Apa. Adhedhasar mula bukane kang wis diandharake ing dhuwur, panliti kepengin nliti lan nganalisis kabudayan TKEN ing Grenjeng kanthi setiti. Adhedhasar underane panliten ing ndhuwur, tujuwan panliten iki, yaiku: (1) Kanggo ngandharake mula bukane Crita Rakyat Kebo Kicak Karang Kejambon kang nyritakake cikal bakal arane desa lan dhusun ing Kabupaten Jombang, (2) Ngandharake structure crita, (3) Ngandharake nilai budaya kang kinandhut sajrone crita, (4) Ngandharake piguna crita, lan. Asile panliten iki bisa diperang dadi papat adhedhasar underane panliten. Anggone laku dhodhok kanthi bebedan, surjanan, lan blangkonan. Mangsa timur. Namun semua usaha tersebut gagal, sehingga. Kurawa. Carita Adipati Arya Blitar iki ora mung diandharake minangka sawijine dongeng, ananging uga. Akan tetapi, jika kita mengelompokkan Karna sebagai Kurawa, kita juga harus tahu bahwa Karna memiliki keutaman untuk membela kebenaran seperti. Panliten iki nduweni tujuwan umum yaiku Panliten iki nduweni paedah ing antarane, yaiku: (1) Panliten iki dikarepake bisa kanggo nambah wawasan sajroning nyinaoni budaya Jawa; (2) Kanggo nuwuhake rasa perduli marang warisan kabudayan Kesenian Jidor Sentulan supaya ora muspra katerak jaman; (3) Kanggo nambah wawasan supaya para pamaos lan panulis bisa mangerteni lan luwih nggatekake. WebBabat Alas Amer. kepriye mula bukane, wong-wong padha mateni ula? wangsulan : 7. Pd. Padahal dalam lubuk hati, Drona sangat sayang kepada Pandawa. Kompetensi Dasar : Mendengarkan cerita tokoh wayang Werkudara. Dinuga ila-ila mau adhedhasar kedadeyan negatif sing tau kelakon lan mbebayani tumrap sing ngalami. Daftar Isi: Delta Meka Septianingrum, Dra. Takhta Astina yang dikuasai sebelumnya tidak. comMEREKA biasanya duduk dibangku penonton. (4) Kanggo menehi kaweruh babagan fungsi kang Kabar mau banjur rinungu dening ratu ing sakiwa tengene negara Astina lan negara liya kang dadi mitra rowange Prabu Pandhu. Dene tujuan ingkang mirunggan yaiku: (1) Ngandharake mula-bukane Kesenian Reyog Tulungagung ing Kabupaten Tulungagung, (2) Ngandharake wujude kesenian reyog ing Tulungagung, (3) Ngandharake piguna Reyog Tulungagung tumrap masyarakat, (4)  Ngandharake cara nglestarekake Reyog Tulungagung. Ngandharake mula bukane jeneng-jeneng desa ing Kecamatan Jogoroto Kabupaten Jombang; (2) Ngandharake struktur crita asal-usul jeneng desa ing kecamatan Jogoroto kang nduweni unsur Legenda; (3) Ngandharake fungsi crita asal-usul jeneng desa ing Kecamatan Jogoroto Kabupaten Jombang; (4) Ngandharake nilai budaya sajroning crita. Underane panliten, yaiku: (1) Kepriye mula bukane legendha sesambungan karo anane Tradhisi Suran Agung ing desa Nglambangan; (2) Tadhisi-tradhisi apa wae kang ana ing petilasan Nyai. Wadhuh aku mau ora sido ngombe es dhawet merga dhuwitku entek. (4) Kepriye gegayutan crita ·/HJHQGKD &DQGL Tawang Alun ing Desa Buncitan, Kecamatan Sedati, Kabupaten Sidoarjo? karo kahanan masyarakat ing bebrayan. Ancas saka anane panliten iki yaiku njlentrehake mula bukane legendha Sunan TawangDelta Meka Septianingrum, Dra. Di luar dugaan, ternyata kedatangan Kresna ini mendapat sambutan yang meriah dan formal dari para petinggi Astina. Sejatiné Bisma iku ahli warisé kraton Astina kang nduwé hak gumanti jumeneng nata. Sepisan gegambaran mula bukane legendha nduweni gegayutan karo mula bukane desa Jurug. Ingkang sumiwi putra R Lesmana Mandrakumara, Dhahyang Durna, Patih Arya Sangkuni tuwin para Kurawa pepak, R Arya Dursasana, R Kartamamarma, R Durmagati, R Citraksa, R Citraksi. Oleh. Resi Bhisma C. . Sumber data sajrone panliten yaiku informan kang dibedakake dadi informan kunci lan informan biyasa. Ing papan. Alas Waranawata C. Mula saka iku, panliten iki diajab bisa menehi nilai filosofis tumrap masarakat panyengkuyunge. Kresna merupakan seorang yang bijaksana, pintar, dan. Dalam pengertian ini, juga termasuk Korawa, dan kadang. Pd. e. Sejatine cerita rakyat iku ngemu surasa kang gedhe banget tumprap kanggo bocah. Sumber Kompas. Bahan yang bersifat konduktor di bawah ini adalah. Para Kurawa yang terpental sampai ke negri-negri sebrang itu yang kemudian dalam Baratayuda dinamai “Ratu Sewu Negara. Ing jagad. Abstrak Legendha Candi Tawang Alun isih ngrembaka ing gesange masyarakat Desa Buncitan. Kurawa Punah. . Underan panliten iki: 1) Kepriye mula bukane legendha Sunan Tawang Alun; 2) Tradhisi lan kapitayan rakyat kang ngrembaka; 3) Kepriye tata laku lan makna tata laku; 4) Kepriye ubarampe lan makna ubarampe; 5) Piguna TPSTA tumrap bebrayan panyengkuyunge. Minggu (14/1) ing Kantor. Kepriye anggone nyamektakake tata panggung. 3)Supaya bisa ngawruhi tata laksanane upacara tradhisi mantenan adat Jawa. Kaya ngono kok isih bengok-bengok, “Cintai produk dalam negeri. Negara Astina B. Pandawa terdiri dari lima orang yang berwatak protagonis, yaitu Yudistira, Bima, Arjuna,. WebOno Sarwono | Opini. Pangeran Papak kang diutus ngresiki wit miri panji wite malahTidak disangka oleh Kurawa, ternyata setelah peristiwa Bale Sigala-gala ternyata Pandawa yang dikira mati terbakar ternyata masih hidup. com - Perang Mahabharata merupakan salah satu kisah epik paling terkenal di India yang dianggap. Target mereka merampas kekuasaan Puntadewa atas Amarta. Sesambungan karo andharan ing dhuwur iku, ana limang prakara kang dadi undheraning panliten yaiku (1) Kepriye mula bukane Wayang Kentrung Raras Madya ing Kabupatenkapitayan tradhisi adeg griya madhep ngalor ing dhusun jombok desasembungin kecamatan bancar kabupaten tubanBedalem : Tih Danapati, sira pinangka sesulih ingsun, tumindak-a kang adil pana marta. Kepintaran dan kepiawaian Kresna dalam tata negara serta siasat dan taktik perang sudah tidak perlu diragukan lagi. Lir-e paringa ganjaran marang kawula kang gedhe labuh labete tumrap Negara, kosok baline aja sira mawas endek duwuring kalungguhan, asor luhuring pangakat, sapa bae kawula kang luput mungguhing Negara kudu kapatrapan paukuman kang. Takhta Astina yang dikuasai sebelumnya tidak. Panliten iki nduweni ancas, yaiku: (1) kanggo njlentrehake mula bukane madege KLWW, (2) kanggo ngandharake wujud kang ngrenggani sajrone KLWW lan mligine makna simbolike sajrone ubarampe lan paragane, (3) kanggo ngandharake tatarakite KLWW, (4) kanggo menehi kaweruh babagan piguna kang kinandhut sajrone KLWW, (5) lan kanggo menehi kaweruh. Pangeran Papak kang diutus ngresiki wit miri panji wite malah panen tansaya makmur lan ora ana bebaya ing desa. Jangan serahkan Indonesia pada Ada Kurawa di Istana Halaman 1 - Kompasiana. Web"Kita semua tidak mau Indonesia mengalami nasib seperti Astina, yang setelah ditinggalkan Pandawa dikuasai oleh Kurawa. A. Sakabehing ubarampe nduweni makna tumrap masyarakat dhusun Banjarsari.